Big Bernard est mort hier

"Je ne mettrais certes pas Deleuze et Derrida sur le même plan que Badiou et Rancière… Mais il est vrai que les théoriciens de la gauche française n’ont pas vu une chose essentielle: l’entreprise de démoralisation à laquelle a conduit l’hypernihilisme provoqué par la révolution conservatrice au début des années 1980. Deleuze fait cependant exception à partir de 1990 avec son Post-scriptum sur les sociétés de contrôle. Ces universitaires, qui ne voient pas que la technique constitue pharmacologiquement le milieu noétique, restent fidèles au mot d’ordre marxiste des années 1960 et 1970: la lutte contre l’État – et sont en cela instrumentalités par cette révolution conservatrice qui pose que « l’État est le problème ». Mais avec l’eau du bain de l’État et de la Nation, on a jeté le bébé qu’est la res publica – la chose publique. Or la chose publique est le lieu de formation de l’attention et du soin – c’est-à-dire du désir comme investissement, ce que la financiarisation mise en œuvre par les néoconservateurs a liquidé. Cela donne de nos jours le Front national, l’effondrement du désir, et la domination de la pulsion – dans les banlieues comme à Carrefour, chez Sarkozy et chez Strauss-Kahn." [in Le Journal des Arts, 2011]

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Comments

[Benjamin]

C'est une bien triste nouvelle que nous apprenons là.

Il va manquer, beaucoup. À tout le monde, oserais-je dire. Même à ceux qui ne le lisent pas.

Il prenait Freud (et Marx aussi, d'ailleurs) au sérieux. On a du mal à l'imaginer, mais cela n'a rien d'une évidence aujourd'hui.

Sa culture philosophique était phénoménale, comme sa curiosité pour les sciences et la technique.

Sa gentillesse et son sens de l'écoute frisaient la sainteté, malgré ses coups de sang parfois spectaculaires.

Sa disparition nous laisse encore un peu plus désemparés, tous. Exactement comme la "leçon" de Greta Thunberg s'adresse à tous. À ceux qui l'écoutent comme à ceux qui ne l'écoutent pas.