le vieux monde qui n'en finit pas

« Nous ne nous résignerons pas au désastre qui couve. » La vie moderne et le temps qu'il fait. Note bleue, film, imprimé. L'ennui et l'agonie du vieux monde. Charles Tatum écoute et mate.

21 novembre 2009

« Nous ne sommes pas des esclaves »

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Le texte de l'affiche en italien, français, allemand, russe, anglais, espagnol et néerlandais se trouve ICI. À la même adresse, on trouvera des liens pour "charger" l'affiche en grand format (dans chacune de ces langues), et la méthode à suivre pour envoyer un peu de pognon à Christos Stratigopoulos et Alfredo Bonanno, braqueurs anarchistes qui croupissent dans une prison grecque. [Pour se rappeler toute l'histoire, cliquer ICI .]

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« Ce sont de vieilles histoires, d’un autre siècle. La misère, que le progrès semblait avoir bannie de l’Occident, assène de nouveau ses morsures. Les banquiers ne se jettent pas encore par la fenêtre, mais les rues se remplissent de pauvres. Les usines et les commerces ferment leurs portes. Des millions de gens n’ont plus les moyens d’affronter l’avenir. On leur avait pourtant promis qu’une vie entière passée à genoux, entre un travail au profit d’un patron et l’obéissance aux exigences du gouvernement, leur assurerait pour le moins une survie tranquille. Aujourd’hui, il est clair pour tout le monde qu’il s’agissait d’un mensonge.

« Ce sont de vieilles histoires, d’un autre siècle. Les queues s’allongent devant les soupes populaires. Le nombre de vols dans les supermarchés augmente constamment. Les saisies judiciaires se multiplient. Et tandis qu’en bas on cherche à ne pas crever de faim, en haut ils se préparent au pire, à l’explosion sociale tant redoutée. On promet d’appliquer la "tolérance zéro" à ceux qui transgressent la loi, on construit de nouvelles prisons et centres de rétention, on place les quartiers sous vidéosurveillance, on les militarise, et surtout lorsque la rage commence à sévir. Qu’ils soient anciens ou nouveaux, les pauvres doivent savoir que mourir de privations ou se suicider sera le seul choix qui leur sera concédé.

« Ce sont de vieilles histoires, d’un autre siècle. Aujourd’hui, de plus en plus d’individus vont chercher l’argent là où il se trouve en abondance. Certains ont également un rêve qui leur colle à la peau, comme ces deux anarchistes, Christos et Alfredo, arrêtés le 1er octobre en Grèce après une attaque de banque. Le premier l’a braquée, arme à la main. On prétend que le deuxième l’aurait aidé en recelant le butin. Ces deux anarchistes, l’un grec et l’autre italien, se trouvent maintenant derrière les barreaux. La prison est le destin promis à ceux qui ne se résignent pas à crever dans la misère, c’est le destin promis aux ennemis de l’exploitation et de l’autorité.

« Ce sont de vieilles histoires, d’un autre siècle. Une économie en difficulté, un chômage endémique, la détérioration des conditions de vie, une guerre entre pauvres fomentée par les larbins des puissants, les nationalismes, les religions et les racismes qui gagnent du terrain, une planète menacée par le développement technologique, les Etats qui combinent aussi bien la carotte de la démocratie que le bâton du totalitarisme… Dans ce retour improvisé vers le passé, il manque encore quelque chose. Que la dignité salie chasse le désespoir et se transforme en actes. Que la liberté cesse d’être le droit d’obéir à l’autorité et redevienne un affront envers n’importe quelle forme de pouvoir. Que le désir de vivre ne se contente pas de ce qui existe déjà mais parte à l’assaut pour arracher ce qui n’a jamais été.

« Ce sont de vieilles histoires, d’un autre siècle, l'insurrection... »

Des anarchistes

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20 novembre 2009

Éloge de la fessée

Hier matin, l'écrivain révolutionnaire Jérôme Leroy,
de Feu sur le quartier général, écrivait ce qui suit

[Pourquoi ne pas relayer le message, puisque nous y souscrivons pour l'essentiel ?]

« Dans la série "Les écrans de fumée de l'UMP" pour faire diversion sur les chiffres catastrophiques du chômage et sur la violence des rapports de production toujours plus grande, la pédiatre Antier, député de droite, fait la gentille sociétale en déposant une loi pour interdire la fessée. Alors non seulement, ils nous affament mais en plus ils veulent désérotiser la sexualité. En effet, toutes ces charmantes perversions entre adultes consentants, que deviendront-elles si ces derniers ont eu une enfance aussi aseptisée qu'une salle d'attente? Lisez, ou relisez, ce délicieux livre de Serguine. Vous verrez tout ce que les générations futures risquent de perdre à cause de la pédiatre Antier. Et en attendant, fessez-vous les uns les autres. Amen. »

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16 novembre 2009

Défense de Marie Ndiaye

Comme le souligne Shige, à qui j'ai piqué le texte du communiqué et la liste des premières signatures (publiés dans Le Monde), tout cela n'est pas d'une ébouriffante radicalité (ni d'un radicalisme à écouiller un député du Raincy), mais il est indispensable de soutenir Marie Ndiaye contre les terroristes du pouvoir d'État, les miliciens de la police de la pensée, les va-de-la-gueule de l'extrême droite de gouvernement, les millions d'électeurs qui leur permettent de se perpétuer, et bien entendu contre les censeurs de tout poil, fussent-ils obèses.


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D'ailleurs, on ne lasse pas d'afficher sa photo.

L’Appel des écrivains en faveur de Marie NDiaye



« En réaction à la phrase de Marie NDiaye, qui dit que la polémique Raoult-devoir de réserve “force chacun à préciser ses positions”, nous tenons à apporter à Marie NDiaye notre soutien en tant qu’écrivains et en tant que citoyens. Nous sommes choqués qu’elle ait à se défendre et à justifier ses propos. Nous sommes choqués que le député Raoult considère que Marie NDiaye ne respecte pas “la cohésion nationale et l’image de notre pays” alors qu’elle fait usage de sa liberté d’expression. Nous sommes choqués que la cohésion nationale tienne donc à l’absence de critique des intellectuels sur le pouvoir. Nous sommes choqués de la prudence ponce-pilatienne du ministre de la culture qui qualifie de “ridicule” et d’“anecdotique” cette polémique pour mieux s’en savonner les mains. Nous sommes choqués de son impuissance et de sa façon de reléguer cette affaire à la sphère privée et de la réduire à une controverse hystérique. Et nous tenions à ne pas nous indigner en silence, étranglés par notre devoir de réserve. »

Les premiers signataires : Olivier Adam, Emmanuel Adely, Brigitte Allegre, Jakuta Alikavazovic, Gwenaelle Aubry, Cathie Barreau, François Bégaudeau, Arno Bertina, Jean-Marie Blas de Robles, Evelyne Bloch-Dano, Jean-Philippe Blondel, François Bon, Frederic Boyer, Elisabeth Brami, Patrick Cahuzac, Belinda Cannone, Shaïne Cassim, Olivier Charneux, Sophie Cherer, Fabrice Colin, Marie Cosnay, Jean-François Dauven, Frédérique Deghelt, Maryline Desbiolles, Marie Desplechin, David Christoffel, Regine Detambel, Jean-Philippe Domecq, Philippe Di Folco, Frédéric Dumond, Antoine Emaz, Jean-Michel Espitallier, Claude Favre, Eric Faye, David Foenkinos, Pascal Fioretto, Elise Fontenaille, Anne-Marie Garat, Michèle Gazier, Albane Gellé, Liliane Giraudon, Valentine Goby, Sylvie Gouttebaron, Sylvie Granotier, Fred Griot, Jean-Michel Guenassia, Thierry Hesse, Christophe Honoré, Nancy Huston, Tassadit Imache, Ophélie Jaësan, Alain Jaubert, Pascal Jourdana, Nathalie Kuperman, Jean-Marie Laclavetine, Cécile Ladjali, Jerome Lambert, Camille Laurens, Bertrand Leclair, Pierre Lepape, Philippe Longchamp, Virginie Lou, Carole Martinez, Marie-José Mondzain, Gérard Mordillat, François Muralet, Yves Nilly, Marie Nimier, Véronique Ovaldé, Martin Page, Eric Pessan, Pia Petersen, Xavier-Laurent Petit, Anne Plantagenet,  Jérôme Prieur, Eric Reinhardt, Thomas Reverdy, Cécile Reyboz, Claude Romano, Tatiana de Rosnay, Marie Saint-Dizier, François Salvaing, Olivier de Solminihac, Laurence Tardieu, Camille de Toledo, Delphine de Vigan, Enrique Vila Matas, Carole Zalberg, Valérie Zenatti.

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Zéro de conduite : Libérez Rouillan et Cipriani

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« Ceux de l’Extérieur tressaillent en lisant les anciens récits des rituels sanguinaires d’Amérique centrale. Mais à l’Intérieur, où a cours la religion du droit d’exception, on pratique encore le sacrifice humain. Comme le prêtre maya chantait, dansait et priait pour que les dieux fassent pleuvoir ou repoussent l’envahisseur, l’administration promulgue, décrète et verdicte pour faire régner l’ordre comme la sécurité et contenir les hordes d’immigrés. Mais l’ordre pénitentiaire ne serait pas ce qu’il est s’il ne remplissait aussi sa fonction à destination de ceux de l’Extérieur: le sacrifice carcéral rend supportable la servitude salariale. La voilà la place centrale de la prison dans la gestion postmoderne de l’ordre social ! Pour l’essentiel, rien n’a changé depuis les jeux du cirque de la Rome antique: l’homme ne se croit libre que de côtoyer des esclaves et d’avoir l’occasion d’exercer son droit d’un tour de pouce – plutôt vers le bas. Halte aux prisons quatre étoiles ! Il faut faire preuve de fermeté ! Finalement ils ont peut-être raison. Je refuse cette civilisation. Pour sa barbarie. Parce que je porte en moi les graines d’un monde sans cirque ni esclavage. »

« Ces quelques lignes, signées Jann-Marc Rouillan, nous les retrouverons en janvier prochain dans Paul des épinettes et moi à paraître aux éditions Agone (où l’auteur de La Part des loups a travaillé, de décembre 2007 à octobre 2008, durant sa période de semi-liberté). Édité en 2002 par L’Insomniaque sous le titre Paul des épinettes, le livre sera enrichi par des pages qui traiteront notamment de la "justice", de la semi-liberté, de la maladie et de la mort en prison.

« Si les écrits arrivent à passer relativement bien les murailles, ce n’est pas aussi simple avec les corps, même malades comme c’est le cas avec Jean-Marc Rouillan, ex-militant d’Action Directe et actuellement membre du NPA. Incarcéré depuis près de 23 ans, il est aujourd’hui, atteint du syndrome de Chester-Erdheim (maladie auto-immune rare et évolutive qui exige un traitement expérimental légalement impossible à administrer en prison) et demande à bénéficier d’une suspension de peine pour raison médicale comme le prévoit la loi du 4 mars 2002, dite "loi Kouchner". »

LA SUITE ICI

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Georges Cipriani

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12 novembre 2009

Un peu de poésie et ça redémarre

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Lendemain de onze novembre. Une nouvelle année démarre.
Un peu de poésie murale nous aide à passer le cap (Bruxelles).

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11 novembre 2009

Blague pour l'armistice

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L'humour le plus noir est toujours le plus beau. © Lindingre

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Les garçons du 11/11. Monuments antiguerre 3

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Saint-Martin d'Estraux (Loire)

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Mazaugue (Var)
« L'union des travailleurs fera la paix du monde. » (Anatole France)

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Royère de Vassivière (Creuse)
Tombe de Félix Baudy

Source : ICI, et merci à Glaz

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Les garçons du 11/11. Monuments antiguerre 2

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Avion (Pas de Calais)

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Château Arnoux Saint-Auban (Alpes de Haute Provence)
Surplombant la colonne qui porte les noms des morts, une inscription dit "Pax, vox populi. La guerre est un crime."

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Gentioux (Creuse)

Source : ICI, et merci à Glaz

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Les garçons du 11/11. Monuments antiguerre 1

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Péronne (Somme)

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Ouveillan (Aude)

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Équeurdreville (Manche)

Source : ICI, et merci à Glaz

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09 novembre 2009

Rouillan transféré, et après ?

[Communiqué]

Jean-Marc Rouillan vient d'être transféré de la maison d'arrêt des Baumettes où il avait été réincarcéré le 4 octobre 2008.

Il est dorénavant au centre de détention de Muret où il ne recoit toujours pas de soins adaptés. Vous pouvez lui écrire à l'adresse suivante, en joignant des timbres à votre courrier pour qu'il puisse vous répondre.

Jean-Marc Rouillan
Numéro d'écrou 9496 A109
Centre de détention de Muret
route de Seysses
31600 MURET

Et après ? : l'article de Paco (Le Post) et quelques infos.

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